سعید الطرفی_حقیقه المکتومه

  الأمر بالتوكل: فإن التوكل على الله عبادة الصادقين، وسبيل المخلصين، أمر الله تعالى به أنبياءه المرسلين، وأولياءه المؤمنين، قال رب العالمين: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفى بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِير}  وقال :{ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ * إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

  سوف أسرد لك بعضاً من العبارات المؤلمة و الحزينة أحببت وكرهت.. فرحت فحزنت... ولكني . رغم كل الألم .. عشت احببت وكرهت.. فرحت فحزنت... ضحكت فبكيت... ولكني .... رغم كل الألم ... عشت تعلمت.... ان جرحي لايؤلم احدا في الوجود غيري وان بكاء الناس من حولي....لن يفيدني بشيء تعلمت... ان افرح مع الناس....وان احزن وحدي وان دواء جراحي الوحيد...هو رضائي بقدري تعلمت.... ان اعظم نجاح ان انجح في التوفيق بين رغ سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

  إنّ الهمز واللّمز هما من صور الغيبة المحرّمة التي نهى عنها الشارع الحكيم، حيث جاء في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه: « أنّه قيل: يا رسول الله، ما الغيبة؟ قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بَهَتَّه. » [رواه أبو داود، وصححه الألباني]، فالغيبة هي أن يذكر الإنسان أخاه بشيء يكرهه مما هو فيه، أمّا إن لم يكن فيه فهذا يعتبر من البهتان، وهو أشد حرمة من الغيبة نفسها، فالواجب على كل المسلمين الحذر من الغيبة والبهتان.والهمز واللّمز - كما سبق - هما من صور الغيبة المحرّمة، وقد جاء ذكرهما في القرآن الكريم في قوله تعالى: { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) } [الهمزة: ١]، وفي قوله: { هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) } [القلم: 11]، يقول العلامة ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره للآية الأولى من سورة الهمزة: « الهماز بالقول واللماز بالفعل يعني يزدري الناس وينتقص بهم...، قال ابن عباس: همزه لمزه: طعان معياب، وقال: الربيع بن أنس: الهمزة يهمزه في وجهه، واللمزة من خلفه...، وقال مجاهد: الهمزة باليدين سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

    تعريف الحبّ: ما هو الحبّ الحُبّ هو شعور بالانجذاب والإعجاب نحو شخص ما، أو شيء ما، وقد يُنظر للحبّ على أنّه كيمياء متبادلة بين اثنين، ومن المعروف أنّ الجسم يفرز هرمون الأوكسيتوسين المعروف بهرمون المحبّين أثناء اللقاء بينهم. وتمّ تعريف كلمة حبّ لغويّاً على أنّها تضمّ معاني الغرام، والعلّة، وبذور النّبات، ويوجد تشابه بين المعاني الثّلاث على الرّغم من تباعدها ظاهريّاً؛ فكثير ما يشبّهون الحبّ بالدّاء أو العِلّة، وكثيرا أيضاً ما يُشبّه المحبّون الحبّ ببذور النّباتات. أمّا مصطلح الغرام فهو يعني حرفيّاً، التَعلُّق بالشّيء تَعلُّقاً لا يُستطاع سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

    القرض  (أو الدين) عبارة عن واجب يدين به أحد طرفي المعاملة المدین إلى الطرف الآخر الذي يُسمى الدائن؛ وعادةً ما يشير ذلك إلى الاصول التي كان الدائن قد أعطاها للمدين، وفي نفس الوقت يمكن أن يستخدم هذا المصطلح على سبيل الاستعاره ليشمل الالتزامات الاخلاقیه وغيرها من التفاعلات غير القائمة على القيمة الاقتصادية.  ويتحقق القرض عندما يوافق الدائن على إقراض المدين مبلغًا من المال. وعادةً ما يتم منح القرض مع توقع سداد المبلغ الأصلي؛ في المجتمع الحديث، في معظم الحالات، يتضمن ذلك سداد المبلغ الأصلي إلى جانب الفائده.    إن القرض الحسن في الأصل هو الإ سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

    كلام عن الالم  سوف أسرد لك بعضاً من العبارات المؤلمة و الحزينة أحببت وكرهت.. فرحت فحزنت... ولكني . رغم كل الألم .. عشت احببت وكرهت.. فرحت فحزنت... ضحكت فبكيت... ولكني .... رغم كل الألم ... عشت تعلمت.... ان جرحي لايؤلم احدا في الوجود غيري وان بكاء الناس من حولي....لن يفيدني بشيء تعلمت... ان افرح مع الناس....وان احزن وحدي وان دواء جراحي الوحيد...هو رضائي بقدري تعلمت.... ان اعظم نجاح ان انجح في التوفيق بين رغباتي ورغبات من حولي تعلمت.... ان من راقب الناس...مات كرها من الناس وان من حاسب الناس على عواطفهم نحوه...كان بينه وبينهم حبل مقطوع لايربط ابداً وانه لو اعطي الانسان سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

    الإعتذار هو فعل نبيل وكريم يعطي الأمل بتجديد العلاقة وتعزيزها هو إلتزام لأنه يحثنا على العمل على تحسين العلاقة وعلى تطوير ذاتنا الإعتذار فن له قواعده ومهارة إجتماعية نستطيع أن نتعلمها وهو ليس مجرد لطافة بل هو أسلوب تصرف راقي.  التعریف: كلنا نعرف ما هو الإعتذار ، هو تعبير عن الشعور بالندم أو الندم على فعل أو قول تسبب في ألم أو إساءة لشخص آخر وذلك بطلب العفو من الذي تأذى بذلك. هي ثقافة راقية لا يجيدها الكثيرون بسبب عدة سلبيات تجتاج دواخلهم. فالاعتذار تقويم لسلوک سلبي يجعل من شجاعه الفرد في قمتها اتجاه نفسه و اتجاه المجتمع .  أنواع الإعتذ سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

    هو وهب بن عمرو، من قرابة الخليفة العباسي هارون الرشيد ومع ذلك من أصحاب الإمام موسى بن جعفر (ع)، وكان ذا مكانة علمية واجتماعية مرموقة. حاول هارون الرشيد كسب تأييد علماء عصره وإقناعهم بإصدار فتوى بهدر دم الإمام الكاظم (ع)، ومن هؤلاء العلماء البهلول، فذهب البهلول الى الإمام (ع) ليخبره بالأمر ويطلب مشورته للتخلص من هذه الورطة، فأشار عليه الإمام (ع) بالتظاهر بالجنون ليكون في أمان من سطوة الخليفة. وهذا ما حصل فعلا، فقد تظاهر بهلول بالجنون، وكان بهذه الذريعة يطعن ويهزأ بالنظام بلسان الكناية والمزاح. نقل لنا التاريخ بعض قصص بهلول الطريفة، وهي إن دلت عل سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

  1. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من صفات الامة الاسلامية ومن اسباب رقيها، وبلوغها درجة "خير امة اخرجت للناس". كما انهما كانا من صفات الصالحين من اهل الكتاب. ومن هذه الامة طائفة فرض عليهم واجب الامر والنهي أشد من غيرهم؛ كالفقهاء والربانيين والمجاهدين والقوامين لله الذين اشترى الله منهم انفسهم واموالهـم، وبالذات الذين مكنهم الله في الارض. 2.والامر والنهي دليل ولاية الله سبحانه التي جعلها بين المؤمنين، ووسيلة رحمته. فمن حق المؤمن على أخيه ان يأمره بالمعروف وان ينهاه عن المنكر، ومن واجب المؤمن ان يستجيب لاخيه اذا امره ونهاه. 3. والامر والنهي من سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...ادامه مطلب

---

---

 

سعید الطرفی_حقیقه المکتومه...